Вся активность

Сегодня в город по делам катался. Часик свободный среди них выдался. Пара палочек всегда в багажнике. Решил помикрушить. Сначала на реке Потом на прудике неподалеку. На прудике интересней, все вприглядку

Не поминай всуе!

То есть шишь? ))) А где масло?

3 недели работы и как хотела жена вырос навес , осталось мангал перетащить поближе и навес сварить над ним.

Видел подобное живьём - только отвал из половинки старого бойлера. :-)

Лосики уже начали на КАД выходить... Час назад, на 13-м километре. Вы там осторожнее, особенно, БАВ! :-)

Я бы предположил, что это сокращение от "гавнодавы". :-) А вот почему они же назывались "прогары" - понятия не имею. Или например, почему носки - "карасями", так же как и молодых матросов?

Ога.

фига же

Понятно, я думал что то размером с арбуз или дыню

инжир это.

Тоже интересуюсь, кого зарезал?

Да хоть кабачок!

А вдруг это овощ? )))

Эт что за фрукт?

А обои попробуй поклеить, да, но сначала газетку - и все непременно на клейстер.

Ага, шаз! Размер породу не отменяет.

Дому 70 лет, там свечку задувает в комнате ,какая там герметичность )))

Заодно проверишь дом на герметичность ;)

Редкий образец римско-египетской портретной мумии молодого мужчины начала I века н.э. Портрет до сих пор прикреплен к мумии — и именно это делает артефакт особенно ценным. Большинство подобных портретов в XIX–XX вв. были сняты с мумий. Но наш парень сохранился целиком и недовольно косится со своей «лежанки» в витрине музея на посетителей, нарушающих его покой. Перед нами портрет молодого мужчины с короткими темными волосами, едва заметной растительностью на лице (легкая щетина/усы и борода), крупными глазами и слегка повернутой головой направо. Портрет написан на ткани — не на деревянной панели! Мумия обернута сложным геометрическим узором (ромбы, «ёлочка») из льняных бинтов. Датировка — ок. 20 г. н. э. (раннеримский период Египта, время правления Тиберия или сразу после). Это один из относительно ранних примеров традиции фаюмских портретов. Найдена в 1892 г. в Хаваре (оазис Фаюм, Египет). Хавара в римское время была элитным некрополем для жителей региона Фаюм (включая греко-египетскую и римскую знать). Портретные мумии сочетают египетскую мумификацию с греко-римским реалистическим портретом: панель (или ткань с живописью) вставлялась в бинты над лицом, чтобы возвращающаяся в тело/мумию душа (по египетским поверьям их было несколько у одного человека) могла опознать его. Этакий своеобразный древний Face ID, только без обновлений за все две тысячи лет. Большинство сохранившихся фаюмских портретов (чуть больше 900) были отделены от мумий при раскопках Петри, фон Кауфманна и других во второй половине XIX — в начале XX века. Целые комплексы, как этот, встречаются редко и позволяют изучать не только живопись, но и технику обертывания, положение тела и погребальный контекст. Стиль ранний, с относительно сдержанной моделировкой лица по сравнению с более поздними «импрессионистическими» примерами II в. н.э. Артефакт хорошо иллюстрирует культурный синтез: египетская религия загробного мира, римская мода и портретное искусство. Пожалуй, это один из самых «живых» сохранившихся образов человека начала I века н.э. Египетский музей Университета Лейпцига, Германия Автор фото — Decimus Claudius из Х (бывший Твиттер)

Я такой вариант рассматривал, но побоялся что соседи пожарных вызовут ))

Леша, спасибо! По крайней мере с оценщиком получилось связаться. Но только в среду приедет. Хотя есть еще много вопросов к страховой. По поводу доверки на меня и пр...

Прудик у отеля на территории вейхайского университета. Рыбы дохуа, но ловить нельзя и вообще подойти никак - по пропускам на территорию только.